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中国史上最早段子手留学圈嘴炮第一人!你竟然

发布时间:2018-07-26 04:52编辑:admin浏览(111)

    世嘉娱乐_世嘉娱乐网文章导读:中国史上最早段子手留学圈嘴炮第一人!你竟然 辜鸿铭,这个在当时的中国被称作异类、被国人当作笑话的文化名人,却一直被西方世界奉若神祗。 他曾概括自己的一生是:生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。西洋留学深造...

      辜鸿铭,这个在当时的中国被称作“异类”、被国人当作“笑话”的文化名人,却一直被西方世界奉若神祗。

      他曾概括自己的一生是:生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。西洋留学深造,娶了日本女人,用洋人做仆人,却供职于北洋军阀,一生充满传奇色彩也备受争议。

      很小的时候接触外国语言文化,学博中西,精通九国语言,获13个博士学位,是历史上真正够得上“学富五车”四字的文化大家之一,也是传说中的“别人家的孩子”。

      这位传说中“别人家的孩子”,怪癖真的很多,但对于像西方人宣传东方文化和精神是万般执着切自信。不评价他的人品作风,做过的一些事绝对是高大上吊炸天很狂很酷炫。

      最炸天的大概就是,他把中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》,翻译成了英文让老外看,这大概比李阳的疯狂英语还疯狂吧。

      他是当之无愧的语言天才,能在不到一年的时间里把莎士比亚所有戏剧烂熟于心。能用中文回答英文,用英文回答中文,还不时插入拉丁文,法文,德文等,常常令问者瞠目结舌。

      1870年,14岁的辜鸿铭被送往德国学习科学。后回到英国,掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希腊文。并以优异的成绩被著名的爱丁堡大学录取,并得到校长、著名作家、历史学家、哲学家卡莱尔的赏识。

      1877年,辜鸿铭获得文学硕士学位后,又赴德国莱比锡大学等著名学府研究文学、哲学。此时,辜鸿铭获文、哲、理、神等十三个博士学位,会操九种语言。

      在英国留学时,每逢中国重大传统节日,辜鸿铭就在房间里朝东方摆个祭台,敬上酒馔,遥祭祖先。

      有一次乘车外出,中途上来几位年轻的英国人。他们见辜鸿铭身穿长袍马褂。留着长辫子,就表现出很不恭敬的神态。

      辜鸿铭见此,不动声色地从怀中拿出一份英文报纸,倒过来认真地看起来。几位英国小青年笑着嚷道:“这个白痴,不懂英文还看报,拿反了还不知道。”

      面对英国小青年的傲慢,辜鸿铭用纯正的英语说:“英文这玩意实在太简单了,不倒过来看,真是没意思。”

      而最骚的是,辜鸿铭甚至还写过一条嘲讽银行家的话,还被收进了英国不列颠辞典。

      “银行家是这样的人,当天气晴朗时,硬把雨伞借给你;阴天下雨的时候,又凶狠地要将伞收回去。”

      1885年,辜鸿铭回中国,被湖广总督张之洞委任为“洋文案”(即外文秘书)。

      1911年辛亥革命后,在全国大剪辫子的热潮中,辜鸿铭始终留着一根辫子,与新文化运动的倡导者们展开对战,他对外国友人说辫子是他的护照。

      很多人劝辜鸿铭剪去辫子,辜鸿铭却不为所动,始终留着一根辫子。并扬言:“谁动我的辫子,我就和他拼命。”

      辜鸿铭说:“许多人笑我愚忠于清室。但我之忠于清室实非忠于吾家世受皇恩之王室——乃忠于中国之政教,即系忠于中国之文明。”

      其实辜鸿铭的辫子,并不是仅仅为了复古而留。早在英国留学时,他已剪掉辫子,西装革履,一副洋派。

      后来人人谈论反清革命,他反而把满清人硬栽上的辫子重新留了起来。原因很可能是“立异以为高”。

      辜鸿铭却批评他说的是美国中下层的英语,并说:“古代哲学以希腊为主,近代哲学以德国为主,胡适不懂德文,又不会拉丁文,教哲学岂不是骗小孩子?”

      在一次教员会上,辜鸿铭公然扬言:“今天没皇帝了,伦理学这门功课可以不讲了。”

      辜鸿铭在北大讲英国诗,旁征博引,怪论迭出,比如他把英文诗分为三大类,国风、小雅和大雅,国风中又分为苏格兰风、威尔士风等七国风。

      在列举诗人的作品时,他常常不假思索,脱口而出,翻开诗集一对照,竟一句不差,记忆力之惊人让所有学生,包括反对他的人,都不得不折服。

      某次酒会上,一个美国女士坐在辜鸿铭旁边,望着这个形容古怪的中国老头,她一时找不到话题,于是学着唐人街腔的破碎英语问道:“like soup?”

      辜鸿铭礼貌地点头微笑。女士认为这个Chinaman连最浅的英语都听不懂,便不再答理他了。

      酒过三巡,辜鸿铭起立致词,操一口流利典雅的英语,全座为之赞叹不已。辜鸿铭坐下来,也学那女士的腔调,低声问那已经羞得满脸通红的女士道:“like speech?”

      他公开主张多妻主义,他说:人家家里只有一个茶壶配几个茶杯,哪有一个茶杯配几个茶壶的道理?

      美国妇运分子跟他争论这个问题,最后辜鸿铭问她:“亲爱的女士,请问你们家的马车有几个轮子?”

      虽然辜老平时怼人油嘴滑舌放浪形骸,迷恋传统的中国文化,特别是旧文化中的糟粕,包括对纳妾、玩妓、小脚等等的癖好。

      辛亥革命那年冬天,袁世凯曾经让唐绍仪(清尚书、民国总理)和张謇(清状元、实业家)设酒,希望辜鸿铭支持袁党。辜鸿铭当场翻脸,称二人为“土芥尚书”和“犬马状元”。

      在那个年代,当整个民族都陷入“失语”的窘境之时,只有辜鸿铭一个人,向茫然无知的时代,纵声呐喊!

      辜鸿铭被称为“清末怪杰”,就是这样一个在国人眼中的怪老头,却被外国人视为天才,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。

      他一生都以传播中国文化,“教化西方”而努力。在那样一个西学东渐的年代,辜鸿铭始终坚守这一份文化自信,在满目疮痍的国土之上,尤其显得至珍至贵!

      有人骂他为“腐儒”,有人赞他为“醇儒”,其实都不对,他只是一位天生反骨的叛逆者。返回搜狐,查看更多

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